蘭溪是一個盛產蘭花的地方。有一條河叫蘭江，有一座山叫蘭陰山。因為蘭花多，所以“山以蘭命名，溪以蘭命名，城也以蘭命名”。光是聽這幾個名字，你就會覺得這里的空氣里整天都飄著蘭花的香味。

蘭陰山，又名恒山，是郁達夫小說《奔出》中多次提到的山。文中有一個情節是主角錢世英邀董婉珍去衡山賞雪景，看到了一個“最為豐富的江南雪景”。蘭陰山在古代盛產蘭花。山上樹山蔥郁，蘭花飄香。山頂有恒山塔，山腰有建于元代的蘭音寺。蘭音寺建于元代大德年間。寺前有一摩崖石刻“幽深蘭音”，刻有“鄭德十四年桂越十五國號”。石川明帝鄭德的朱厚照，游歷江南，聽說蘭溪的蘭陰山有一種奇怪的蘭花， 所以他帶了隨從去找。蘭音寺的和尚不希望蘭琪被分開，所以他們把蘭琪藏在寺廟的一口古井里。鄭德皇帝到處尋找山丘，但是沒有找到。他在山崖上題寫了“深在蘭音”四個字，然后失望地離開了。

Since the establishment of the county in the Tang Dynasty for more than 1000 years, Lanxi people have had the custom of raising orchids. According to Guangxu's "Lanxi County Records", in the fourteenth year of Chongzhen in Ming Dynasty, one of the four sons of "Fushe" took the initiative to visit Lanxi, and wrote: "Recalling Xin Sichun, crossing Lanxi, and seeing the four characters of' viewing and picking orchids' written by Mr. Wang Zhongshan, the city gate, is extremely remarkable." On the gate of a county, there is no such thing as "fair and bright" and "mirror hanging high", but the word "watching and picking orchids" is hung so leisurely, which shows that the ancients are really elegant to the extreme. At the same time, it also proves that orchids have become a major symbol of Lanxi in the Ming Dynasty. At that time, the county magistrate hung this plaque on the county gate, which had far-reaching implications.

正是因為蘭溪與蘭花的深厚淵源，蘭溪有許多關于蘭花的古詩詞，其中最著名的是明代唐龍的《蘭音春賦》:“長谷雪蓋，青蘭墜江。蘭花照春水十里，山鳥無聲香?！敝两癖蝗藗儌鞒?。想想看，十里蘭花，照著整條河的春水搖曳；遠處的香味使山鳥陶醉了，忘記了歌唱...多么神奇的景象。

唐龍，明朝蘭西縣人。他師從公，三年(1508)在中進士，任按察使，直接指揮刑部尚書、兵部尚書、吏部尚書。在擔任兵部尚書期間，他還在右都擔任欽差，掌管三邊軍事。唐龍晚年居家過日子，選了蘭溪八景，寫了蘭溪八景，其中蘭音春府為第一。繼戚戚在寫下《蘭音春賦》之后，與他同時代的另一位蘭溪人趙，也是一個喜歡作詩作詞的人，寫了一首詩《蘭音春賦》:“零陵谷更幽，香風聚枝。船欲買僧院，靜而空?！彼坪踉诋敃r的蘭陰山， 蘭花一年到頭都開花。從春天到秋天，人們上山尋找蘭花并欣賞它們。

明代學者、蘭溪人胡應麟寫了七首蘭花詩，其中兩首樂府詩，一首古風詩，四首五言絕句詩。其中有一首直接以蘭命名的五行詩《蘭》:“七弦琴月下奏，風前無。大如薛佳娘，又香又勻?！痹娙擞脭M人的手法，不僅把蘭花寫得柔美清新，而且把蘭花難以言喻的魅力轉化為具體的意象。他簡潔的文字和巧妙的構思表達了詩人對蘭花的喜愛。

因為在蘭溪工作過，所以聽說過很多，特別喜歡蘭花。書房和客廳里會供奉一盆蘭花。犧牲是因為它在我眼里和普通的花草完全不一樣。我覺得蘭花端莊幽香。蘭花葉灑脫，四季常青，幽靜宜人，最適合自習室。家里的書桌上放一盆蘭花，清幽淡雅，房子的風格也不一樣。

我愛蘭花，不僅僅是因為蘭花優雅高貴，更是因為蘭花蘊含著豐富的文化底蘊。它們與中國傳統文學有著密切的聯系，是中國古典美學中一個重要的意象符號。一提到蘭花，人們自然會想到“蘭花當是王香”的高貴，“幽香空谷”的崇高，“不孤不香”的冷漠千百年來，蘭花一直是人們贊美不盡的對象。歷代文人騷客對蘭花情有獨鐘——文章優美的叫“張瀾”，文字灑脫的叫“蘭藻”，廳堂雅致的叫“石蘭”，志同道合的朋友叫“藍嬌”，女人善良賢惠，男人才貌雙全。

早在2000多年前，就有描寫鄭國風土人情的詩句提到蘭花，屈原的《離騷》受蘭的啟發，《九歌九章》中就有許多詠蘭的詞句:“浴蘭在湯中使人聞香”，“遞以賞”，“秋蘭駝鹿濕，在堂下；綠葉盛開，方菲菲正在進攻”...蘭已經成為屈原精神的化身，崇高和神圣的代名詞。

唐代詩人陳子昂以詠蘭來表達自己的才氣和抱負?！疤m若生于春夏，盛于何。你獨自在森林里，朱有紫色的莖。天色已晚，秋風生。當中國時代一去不復返，方毅如何能成？”北宋大文豪蘇軾任杭州知府時，寫了許多關于蘭花的詩。最著名的是《論楊次公春蘭》:“春蘭似美人，不羞獻己。聞風而聞香時，我看不見彭哀……”

不僅文人愛蘭花，很多皇帝、將軍也愛蘭花。南北朝時，梁武帝的蕭炎曾說:“臺下植蘭玉，氣暖蘭發。芬芳適時，溫柔迎節”；唐太宗的大才子李世民也寫過一首詩《藍芳》:“春暖花開在紫苑，美景在梅蘭場。映庭含淡色，露凝浮……”可見十步之內必有愛蘭之人。

李漁，明末清初文學家、戲劇家，出生于蘭溪市永昌街李霞村。他在家鄉建“一山另業”時，廣泛種植花草，最喜歡的是蘭花。為了種出好蘭花，他還向人請教蘭花栽培的方法。晚年，他住在南京時，建了一座芥菜園，并在園內建了一座“蘭佩亭”。他還在《閑植部》寫了兩篇散文《蘭與惠》，把蘭與惠作了比較，指出惠看不上蘭的原因不是花和香，而是葉子。在李漁看來，人和植物在本質上是相通的。他認為蘭生谷是大多數文人生活境遇的寫照；也有人說，養蘭花最忌諱燒香，蘭花一熏就會枯萎。他們認為蘭花如神仙，最怕煙火。

前幾天整理家里的書籍，發現自己并不擅長養蘭花，但是家里有很多關于蘭花的書籍和資料。還有趙世庚的《張進蘭譜》，涂永寧的《惠蘭經》等。這些書和資料都是我的朋友——那些蘭花愛好者送給我的。

墨跡未干，歲月沉香。人若蘭花，能在喧囂中保持淡雅寧靜；如果心是藍色的，就能在嚴寒霜雪中從容不迫；如果品質是藍色的，你無法在美麗的陽光和微風中改變你的本性。

》(2022年11月11日第16版)