要解決殯葬難題,就必須打破殯葬壟斷。雖然表面上看,較之1997年實施的殯葬管理條例,“意見稿”在壟斷上撕開了一條口子,允許經營性機構從事殯儀服務,但只允許他們從事“運送、冷藏、火化以外的其他殯儀服務”。這種情況下,當運送、冷藏、火化這三項主要業務都由殯儀館經營時,剩下的諸如美容、穿衣、消毒、告別等服務,經營性機構很難輕易插手。他們如果想提供這些服務,必須經過嚴格的審批和監管,這是非常困難的事情。

在農村,過去實現的土葬多用棺材,因此在時候,在我們農村要讓老人口中有飯,或者用一些古幣或玉石放在口中。告廟。村中老人過世后,忙客不用請,聽到響自然到,如果過世的是女方,要倒頭時給“娘家至親”報信,而孝子會去祖墳報信,也就是我們農村所說的“告廟”或“引魂”!報喪。如果女方去世,孝子會先向故人的“娘家”報信,而娘家人也會立即扎好“牌坊”來到!但是對于一般的親戚,在第二天孝子會逐一報信,一般情況下,孝子報信不能進門,并扣頭報喪!與其他地方不同,陜西的周至縣中秋不吃月餅。在過去,中秋節是農村非常重要的節日,人們會通過送禮物來表達感情和問候。

而現在,農村也開始跟城里人看齊,過中秋節開始吃起了月餅。但舅家給外甥送的大多還是柿子或蘋果的,當然也有送月餅的,但比較少。月餅一般都是女兒送給自己的父母吃的。如果是新婚夫婦,或者是剛有了小孩,小孩還沒過周歲,準舅家還得做兩盒子花饃給女兒女婿送去。送的時間不一定在中秋這一天。因為中秋這天可能趕上秋收,所以送柿子或蘋果有可能提前。如果拖后了,就會選在在九九重陽這天。這都是周至人過去過中秋的風俗,現在的周至人都不這么安排自己的中秋了。