北大哲學系在北大有個有趣的外號——“長壽俱樂部”。北大哲學系教授中，90歲以上的有10多人，85歲以上的有20多人，占知名教授的近一半。也有很多哲學大師去世了。系主任王波稱之為哲學系的“一大驕傲”。

93歲的楊欣教授謙虛地說，他是系里第二老，第一老是94歲的張世英教授。說起哲學系的長壽傳統，楊教授數了數他認識的老先生:“馮友蘭、梁漱溟、都是90多歲的長壽哲學家，朱光潛、宗白華都是89歲，但我真的沒聽說過他們的養生秘訣?！?/p>

在楊教授的記憶中，哲學系的這些著名學者，對衣食極為考究，不補充營養，也沒有人喜歡運動。很多人都住過中關園的簡易平房和老樓?！盎蛟S，支撐他們生活的最大動力就是讀書的樂趣。他們有一個共同的特點，就是所有的興趣都是學術性的，有精神力量支撐，人生的追求自然是漫長的?！?/p>

10多平方米的房間，是91歲的李德奇教授的書房兼臥室。房間基本無處可去，到處都是書?！拔疫@里叫蜀山，蜀山。房間雖小，卻是我最愜意的地方?！崩罱淌诿刻炻犑找魴C里的古典音樂節目，貝多芬是他的最愛。我也熱愛詩歌、書法和繪畫。在老人看來，生命應該是為了美好的事物而存在?！斑@種樂趣是一種無法用語言描述的極樂狀態。什么是生命力？總是對生活感興趣！”

只有死得安詳，才能活得快樂。

你應該像莊子一樣打鼓唱歌。

作為哲學家，我們無法回避關于生與死的終極問題。在與這些長壽哲學家的交談中，他們毫不猶豫地談到了死亡。

住在中關園另一個哲學系的91歲教授李德奇教授語出驚人:“死亡是什么？死亡是一件快樂的事！面對死亡，我要像莊子一樣歌唱?！?/p>

李教授的居住環境比楊欣教授的家還要局促。10多平米的小隔間是書房兼臥室。房間里不用說，沒地方轉，到處都是書。角落里一張簡單的硬單人床是他休息的地方。

“我這里叫蜀山，蜀山。雖然房子很小，但它是我最愉快的地方?！崩罱淌诘膶I是邏輯學，但興趣廣泛，數學、物理、音樂、書畫都有?！爱斈?，北京的電話號碼從七位數漲到八位數。當我坐在公共汽車上時，我的腦子在打轉。這是一個有趣的數學問題，用來計算電話增加了多少個家庭，并去掉從零開始的數字。不動腦子，就會老?！趭^’是我的健康秘訣?！崩先藥缀醢V迷于生活中的各種興趣，喜歡一切美好有趣的事物。

沒有音響設備，沒有CD播放器，甚至沒有錄音機。只是每天聽收音機里的古典音樂節目，老人們常常聽得熱淚盈眶。說起自己最喜歡的音樂，舒曼的《夢》，門德爾松的小提琴協奏曲，舒伯特的小夜曲，柴可夫斯基的慢板，還有自己最喜歡的貝多芬，老人臉上一片夢幻，忍不住輕聲哼唱起來。優美的旋律縈繞在昏暗的房間里，有種超現實的感覺?！斑@首歌應該只在天上……”老人輕輕地嘆了口氣。

打開一張朱云明的書貼，老人撫摸著漂亮的字跡?！肮旁娛攀?，詩字好。我第一眼就失去理智了?！痹谒磥?，生活就應該為這些美好的事物而存在?！斑@種樂趣是一種無法用語言描述的極樂狀態。什么是生命力？總是對生活感興趣！”

“生物都會死，死是對自然的貢獻，與自然融為一體，沒什么好難過的。我相信的是幸福的生活。即使我下周死了，我還是會記得這個周六的NPC書展，帶著更多的打折書回來?！崩钕壬ζ饋硐駛€孩子。

不要結束生命

生活不是一條線，而是一個圓。

對于93歲的楊欣教授來說，理解死亡是什么，讓生命更有意義?！皠偼艘鄣臅r候，我不習慣。我很悲觀。我覺得生活是一條直線。從起點到終點，人生一眨眼就過去了。雖然我想抽出時間做更多的事情，但心里一直有陰影，覺得自己的時間可能不多了?！边@種情緒變化是在一次次攀登泰山的過程中悟出來的。

楊教授非常熱愛泰山，至今已登過44次。去年，他以92歲的高齡爬了兩次?！拔易氖抢|車，但從玉皇頂到南天門都是我自己爬的，連登山的人都認識我?！彼粌H登了山，還寫了《泰山美學考察》《古人登泰山都做了什么？是對天的崇拜和尊敬，天是自然，天是健康的，君子自強不息，宇宙生命循環不息。泰山包含了中國哲學中‘生’的內涵，是一種樂觀進取的精神。登泰山激發了我的活力?！睏钚佬ψ约阂郧笆莸孟褚黄~子，別人擔心一陣風就把他吹走。爬山讓他健健康康的，像變了一個人。

在老人巨大的書桌上，有一幅他剛剛寫的書法。是他寫的一首詩:“人生七十古來，八十秋葉不黃，九十楓樹紅，春雪紛飛?！彼堄信d趣地解釋道:“最后一句是我對生死的哲學思考。到了100歲，四季似乎結束了，但春天又回到了地球。這就是生命的循環。我覺得現在的生活不是一條直線，生活是一個圓，圓上的任何一點都可以是起點，也可以是終點。個體生命結束，融入宇宙大生命，與日月同光，與天地同命，人從自然而來，回歸自然?！?/p>

在楊教授看來，生命周期有多種方式?！拔医踢^的學生，幫助過的人，是我生命的延續；我收藏創作的藝術品放在展廳供人欣賞，也是我生命的延續……”人生沒有終點，每一天都會過得很愉快，很有意義。老人認為這就是生活的自由。

“哲學家的世界不僅僅是書房和象牙塔，心靈從最大到最小都是一個存在。放出來就是六合一，卷起來就是藏在秘密里。從五尺之軀，直接引向萬物之極。哲學家不僅要安頓自己，還要安頓人和天地。在對他人和世界的承諾中，在對道的傳承和實踐中，可以找到美德、智慧和幸福。"

這篇在北京大學哲學系百年校慶上的演講，恰恰勾勒出了哲學家的精神境界。也許這種對美德、智慧和幸福的不懈追求才是他們長壽的真正秘密。

補白

北京大學哲學系長壽大師

梁漱溟(1893-1988)享年95歲。被譽為“中國最后一個儒家”。他融合了西方孔孟王陽明的儒家思想、佛教哲學和柏格森的“人生哲學”，把整個宇宙看成是人的生命和欲望不斷得到滿足的過程。

金(1895-1984)已89歲高齡。著名的哲學家和邏輯學家。曾任北京大學哲學系系主任。他是第一個運用西方哲學方法，融合中國哲學精神，建立自己的哲學體系的中國哲學家。他也是第一個向中國系統介紹現代邏輯的人。

馮友蘭(1895-1990)享年95歲。中國當代著名的哲學家和教育家。其著作《中國哲學史》、《中國哲學史簡史》對中國現當代學術界乃至國外學術界影響深遠。

朱光潛(1897-1986)享年89歲。朱光潛學貫中西，古為今用。他以自己的精深研究溝通了西方美學與中國傳統美學、舊唯心主義美學。他是中國美學史上的一座“橋梁”，橫跨古今，溝通中外。也是中國現當代最著名的美學大師，贏得了很高的國際聲譽。

宗白華(1897-1986)享年89歲。中國，現代美學的開創者，被譽為“融合中西藝術理論的一代美學大師”。

賀麟(1902-1992)逝世，享年90歲。中國著名哲學家、黑格爾專家。賀麟是“新心學”的創始人。

張岱年(1909-2004)享年95歲。中國是現代哲學家和哲學史家。張岱年長期從事中國哲學史的研究和寫作。1980年起，他擔任中國哲學史學會會長。